CT.62 HADIAH DARI LANGIT (5): “BEDAH” RUMAH DEBU – SANDY FIRLY

Assalaamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakaatuh

Satu penghargaan buat saya apabila seorang novelis muda dan sedang meningkat naik namanya di Banjarmasin, Kalimantan Selatan, Indonesia, Sandy Firly hadir menulis di komentar PROFIL dengan maksud untuk menghadiahkan buku novel pertamanya RUMAH DEBU.  Alhamdulillah, tentu sekali saya sangat terharu dan tidak menduga satu lagi HADIAH DARI LANGIT (5) akan menjadi koleksi peribadi saya yang sangat bernilai hasil persahabatan yang terjalin di dunia maya.  Novel kiriman beliau, selamat saya terima pada 16 Mei 2011 (Isnin), jam 10.10 pagi.

sandi firly March 29, 2011 at 9:06 pm 

Assalaamu’alaikum wr.wb
Ibu Fatimah, saya bermaksud “menghadiahkan” buku novel saya Rumah Debu kepada Ibu. (saya membaca tanggapan ibu dari blog Pak HE Benyamine).
Saya minta alamat ibu, biar saya bisa kirim Novel Rumah Debu, agar bisa dibaca juga oleh tetangga jiran Malaysia.

Salam.

TERIMA KASIH, SANDY FIRLY

****************

Untuk menghargai Sandy, saya berbesar hati melakukan “bedah buku”  ke atas novelnya. Beliau menyenangi hasrat saya sedangkan sebenarnya saya kurang pasti bagaimana harus dimulai acara pembedahan itu…hehehe, seperti membedah manusia aja nih. 😀 Namun saya akan berusaha mengikut cara dan gaya sendiri. Mungkin banyak bedanya dengan cara pakar “bedah buku” yang ahli dalam bidang ulasan buku berbentuk novel dan sastera. Mudahan usaha kecil ini, bisa membantu Sandy melihat pemikiran “orang luar” dari dunia sastera atau satu-satunya dari Malaysia. 😀

“Bedah buku”  kedengaran asing bagi saya di Malaysia. Pertama kali saya mendengar istilah “bedah buku” ini melalui filem Ketika Cinta Bertasbih 1 pada acara bedah buku “Menari Bersama Ombak” karya Ayatul Husna yang dimoderator oleh Anna. Kemudiannya saya fahami sebagai ulasan atau kritikan buku. Begitu kreatif sekali istilah yang digunakan. Untuk melakukan ulasan buku, biasanya saya akan membaca tiga kali.

Pertama, bacaan santai sambil duduk rehat  dengan minuman air coklat panas dan mengunyah biskut atau coklat kesukaan saya. Beginilah saya ketika membaca, mesti ada makanan dalam mulut. 😀 Bacaan cara ini paling cepat mengambil masa 7 hari kerana diselang seli kesibukan tugas.   Bacaan kedua  bertujuan mengenal pasti fakta penting untuk dikaitkan antara satu dengan lain tentang peristiwa yang berlaku. Bacaan akhir, biasanya mengambil masa lebih lama  bagi meningkat kefahaman, penghayatan dan penelitian yang mantap agar pembedahan berhasil dijalankan dengan jayanya.  Walau tidak selalunya memuaskan. 😀 

“Pembedahan” saya hanya mengikut kefahaman yang terhasil dari rasa ingin tahu dan persoalan yang timbul disebabkan kekeliruan yang mungkin kurang diperhatikan oleh penulisnya.  Tiada sokongan dari sumber lain, semata-mata berdasarkan bacaan dan sesuai menurut pendapat saya. Justeru, tidak mestinya betul dan diterima oleh penulis buku. Sebenarnya, inilah PERTAMA KALI saya membedah novel. 😀 

 Ya… marilah bersama saya untuk memulai acara “post moterm” ke atas seluruh tubuh RUMAH DEBU hasil dari penelitian bacaan saya secara sederhana.

RUMAH DEBU, novel perdana Sandy Firly. Cetakan Pertama, November 2010 dan yang berada di tangan saya merupakan Cetakan ke-2 Mac 2011, terbitan Tahura Media, Banjarmasin. Jumlah halaman 151. Novel ini mengandungi bahagian 1 (7 tajuk), bahagian 2 (4 tajuk), bahagian 3 (8 tajuk) dan bahagian 4 (1 tajuk).

Setelah membaca RUMAH DEBU sekian kalinya, saya berpendapat novel  karya Sandy Firly  sesuai dibaca oleh semua peringkat umur. Penulis menggunakan segala potensinya  sebagai seorang penulis dan jurnalis yang terlibat langsung dalam dunia sastra di Banjarmasin sehingga novel ini mempunyai daya tarikan tersendiri. Tidak dinafikan terdapatnya beberapa perkara yang kurang dicermati yang menampakkan adanya kelonggaran pada plot cerita tetapi tidak mengganggu keseluruhannya.

Jalan cerita novel ini sederhana namun menarik. Tidak terlalu memberatkan minda,  walau ada ketikanya menyesak nafas dan menyerikan pada adegan pergaduhan antara dua kelompok preman. Penulis berjaya mengolah setiap watak (peranan) bersama emosi yang disandarkan kepada mereka dengan baik sekali.

Sesuai dengan nama RUMAH DEBU, saya yakin bahawa Sandy berusaha untuk menyuarakan keperihatinan beliau terhadap apa yang berlaku  di Banjarmasin khususnya dan  wilayah Kalimantan Selatan amnya berhubung aktiviti pertambangan batu bara yang memberi dampak besar kepada pencemaran alam sekitar sehingga rumah-rumah dalam lingkungan tersebut berdebu deras.  Malah sering terjadinya  kemalangan jiwa akibat tabrakan truk-truk batu bara (hal.45). Hal ini tentu mengganggu ketenteraman hidup warga penduduk dan mengancam keselamatan mereka. 

Isu-isu berhubung pertambangan batu bara melibatkan lokasi seperti Rantau, ibu kota Kabupaten Tapin (hal. 3-4, 18) – yang menjadi fokus utama dalam novel ini dan  Martapura yang dianggap kota beruntung kerana ia adalah kota para ulama atau kota santri, “maka truk-truk batu bara tidak akan pernah berani ngebut setiap melintas di Kota Martapura” (hal.47).  Maka, jelaslah isu pertambangan batu bara di Banjarmasin  merupakan isu lokal yang harus ditangani segera oleh pihak berwajib sebagai satu tanggungjawab dasar dalam memberi keamanan dan keharmonian kehidupan lingkungannya.

Sandy cuba membuka dunia kebenaran tentang isu pertambangan batu bara di Wilayah Kalimantan Selatan melalui pencarian Rozan di internet dalam penelitian Walhi (Wahana Lingkungan Hidup), Kalsel (hal. 19-20).  Usaha Sandy ini juga dapat dikuatkan melalui artikel saudara HE. Benyamine dalam blog beliau,  antaranya “KEJAGAUAN” DALAM TRAGEDI PERTAMBANGAN, KONFLIK PERTAMBANGAN BATUBARA KALSEL, dan kumpulan artikel ini.

Untuk melihat fenomena pergolakan pertambangan batu bara ini, Sandy menggambarkan melalui pertelingkahan dan perebutan kuasa antara dua kelompok preman (Pak Sawang – disokong Pak Ismail dan Udin Tungkih – didalangi Ibu Diyang) bagi memungut wang jatah keamanan bagi truk-truk yang melalui kawasan yang dikuasai atau wang santunan bagi keluarga yang tewas disebabkan tabrakan truk-truk batu bara. Sering juga berlaku pergaduhan yang melibatkan nyawa dan kecederaan.

Pergolakan bermula atas  rasa dendam Ibu Diyang kepada suaminya, Pak Ismail  yang berkahwin  lagi tanpa pengetahuannya. Ibu Diyang baru sahaja mengetahuinya dalam 1 bulan sedangkan perkahwinan itu sudah berlangsung hampir 10 tahun (hal. 24). Ternyata isteri kedua Pak Ismail adalah Sarah Hidayati, ibu kandung Rozan. Ibu Diyang dibayangi sebagai dalang yang merubah hidup Rozan dan membawa kepada  pembongkaran segala rahsia riwayat hidupnya yang tersimpan kukuh oleh Guru Aran. Guru Zaman, Ibu Maryamah, Zahra dan Sarah sendiri.

Namun sayang sekali, Sandy tidak menggaplikasikan sebaik mungkin isu pertambangan batu bara yang menjadi dilema dalam masyarakat di Kalimantan Selatan melalui novel beliau. Kesempatan itu kurang dimanfaatkan  oleh Sandy sebagai seorang jurnalis yang berpengalaman untuk membuat kajian dan penyelidikan mendalam  sebagai usaha melarutkan kebenaran yang benar-benar wujud di dunia nyata. Sandy boleh mencipta peran utama, Rozan sebagai pejuang masyarakat yang akhirnya menjadi tokoh muda yang membangunkan wilayah Rantau dan persekitarannya setelah bertahun-tahun hidup di Rantau dan menggunakan kebijakan intelektualnya.

Saya meneliti seolah-olah isu pertambangan batu bara dan rumah-rumah debu hanya menjadi latar belakang kepada pemerhatian Rozan terhadap lingkungan baru kehidupannya. Isu-isu ini tidak disingkap dengan baik sedangkan Rozan sendiri mempunyai banyak persoalan terhadap misteri rumah-rumah debu yang belum ada jawabannya (hal. 18, 22, 136) sehingga ke penamat novel. Saya sendiri rasa tertanya-tanya penyudah perkaitan RUMAH DEBU ini dengan riwayat hidup Rozan. Sepertinya tidak menyambung. Sedangkan RUMAH DEBU menjadi  TAJUK UTAMA NOVEL ini. Tajuk tersebut seperti kurang memberi makna menyeluruh kepada isi  novel walaupun novelnya sangat menarik. 

Berdasarkan awal cerita ini “Rozan belum menyadari bahawa ketarikannya terhadap rumah-rumah debu itu nantinya menyeret dirinya lebih jauh ke dalam keras dan liarnya kehidupan sekitar pertambangan batu bara” (hal. 20), seolah-olah Sandy cuba memberi gambaran kepada pembaca bahawa hidup Rozan di kemudian hari mempunyai hubungan dalam memperjuangkan masalah lingkunagn yang memerlukan seorang tokoh muda yang berani dan bekerja keras bagi maslahat ummah dan pembangunannya. Ternyata tanggapan saya meleset dan RUMAH DEBU terlihat tersasar dari tajuknya yang sebenar. Setelah mengulang baca novel ini, saya berpendapat pilihan tajuk kurang sesuai. Itu menurut saya, Sandy. 😀

RUMAH DEBU karya perdana SANDY FIRLY ini menyeret minda pembaca  seperti menyaksikan sebuah sinetron keluarga  yang mengalami konflik jiwa dan perebutan kuasa antara dua kelompok preman (Pak Sawang dan Udin Tungkih) untuk menguasai jalan pertambangan batu bara. Penulis juga menyorot banyak kenangan silam yang penuh rahsia. Kedua-dua plot cerita ini mempunyai kisah tersendiri sebelum bersatu pada penamatnya.

Menyusuri semua watak dan penceritaannya, penulis seakan melakukan  paksaan idea bagi menamatkan novel ini sedangkan terdapat plot cerita yang belum terunggkap dan diselesaikan.  Apakah sebenarnya misteri rumah-rumah debu ? Bagaimana penyelesaian pihak berwajib bagi melaksanakan undang-undang agar tidak ada lagi masalah perebutan kuasa di jalanan pertambangan yang mengganggu keselamatan dan ketenteraman awam ? Bagaimanakah Ibu Diyang memperoleh rahsia kisah silam Sarah dan tahu bahawa Rozan anak Sarah ?

Rahsia  yang tersimpan begitu kukuh selama 16 tahun hanya dalam beberapa bulan diketahui mudah oleh Ibu Diyang melalui penyiasatannya (hal.84). Jika Sarah, Zahra, Guru Aran, Guru Zaman dan Ibu Marhamah menutup rahsia ini dari diketahui sesiapa (hal. 95, 101 dan 126).  Maka, bagaimana Ibu Diyang mendapat rahsia ini ? Saya mencari-cari jawabannya tetapi tidak ditemui. Maaf Sandy, jika saya khilaf memahami jika jawabannya memang ada. 😀

Menurut saya, klimak novel ini harus lebih mantap dan mengesan hati pembaca. Biar pembaca merasai segala gelojak hati Rozan, menangis atau seumpamanya. Tapi saya tidak merasai gamitan perasaan itu. Jujurnya,  perasaan nyeri dan takut muncul dibenak saya ketika Jantra bertarung dengan Udin Tungkih. Begitu juga pengkisahan tentang tacut-tacut yang menggerunkan (hal. 58-61).

Mungkin kerana saya tidak menyukai adegan pergaduhan menggunakan senjata yang bisa mengakibatkan  pembunuhan, kematian, luka dan  cedera parah yang tentunya menyedih dan menyayat hati.  Jelas, penulis dapat mengolah dan menggambarkan situasi ini dengan sangat berkesan (hal. 26-27, 63, 138-142 dan 145-146). Hehehe… untuk adegan ini, saya ngeri untuk membacanya kembali. Tetapi kerana harus melakukan pembedahan, saya terpaksa menahan hati melalui rasa ngeri dan nyeri itu. Salut Sandy. 😀

Sandy belum berjaya memainkan perasaan pembaca (saya barangkali) pada kemuncak  penamat novel ini. Ia ditamatkan  begitu sahaja, di mana watak  berkenaan berada di dalam ambulan –  Rozan, Guru Zaman, Jantra, Sarah dan Zahra – Bagaimana mereka berada di dalamnya tidak dijelaskan.  Segala rahsia harus dibongkar di dalam ambulan seolah bimbang jika Jantra mati dan tidak tahu siapa anaknya maka kekesalan akan wujud atau sebaliknya.

Ekspresi wajah dan emosi Sarah juga tidak ditonjol dengan baik oleh Sandy. Kelihatannya tiada perasaan marah, benci yang dilahirkan oleh Sarah setelah tahu Jantra adalah lelaki yang memperkosanya semasa muda. Reaksi Sarah -“kembali Jantra mengangkat tangan kirinya menggenggam tangan Sarah yang masih terus terguncang dalam tangis “(hal. 147) seolah-olah pasrah. Begitu mudah Sandy menggambarkan penerimaan Sarah terhadap Jantra sedangkan selama 16 tahun dia menderita berpisah dari anak dan dosa yang ditanggungnya.

Ledakan jiwa Rozan setelah mengetahui siapakah ibu dan ayah kandungnya juga tidak digambarkan dengan baik. Emosi Rozan tidak dimanipulasi oleh Sandy. Rozan digambarkan “kelopak matanya terasa hangat oleh airmata yang mulai menggabak” – (hal.147. Emosi apakah itu sebenarnya ? Bahagia, benci, kesal atau luka ?

Bagaimana mahu menggambarkan jiwa seorang anak yang mengetahui dirinya adalah anak luar nikah ? Di”buang” oleh ibunya akibat rasa malu ?  Lelaki yang dikatakan ayah (apakah layak lelaki itu dinamakan ayah kandung ?) itu pula  lari dari tanggungjawab setelah memperkosa ibunya sehingga mengakibatkan kehamilan ? Sayang sekali, tiada lonjakan emosi dari Rozan. Malah semua emosi watak diwujudkan dengan menelan kepahitan masing-masing.

Keputusann yang dibuat Rozan untuk berpergian jauh dari Rantau dan Martapura seolah-olah dia tidak dapat menerima apa yang berlaku, jiwanya tidak ampuh dan cara fikirnya tidak mantap (sesuai dengan umurnya 16 tahun). Sedangkan penulis menggambarkan Rozan seorang yang berfikiran matang dan kritis sama ada melalui pertanyaannya (hal 99-100) atau tulisannya di Ruang Sunyi (hal. 19, 67-71, 150). Saya kagum anak semuda Rozan berusia 16 tahun sudah bisa berfikiran kritis hanya karena akrab dengan teknologi internet.  Sedangkan penulis tidak menggambarkan kebijakan Rozan dalam pelajarannya yang sepatutnya menjadi kekuatan kepada Rozan sebagai seorang ilmuan pintar di usia muda.

Ternyata gambaran awal penulis tentang kebijakan Rozan kurang relevan dengan tindakan Rozan  yang  “memutuskan untuk pergi sejauh kakinya mampu melangkah” setelah dia mengetahui siapakah ibu dan ayah kandungnya di malam berdarah itu. (hal. 151). Keputusan ini menunjukkan sifat putus asa dan kecewa serta tidak menggunakan akal budinya sebagai anak yang berpendidikan agama untuk berbakti kepada orang tua yang baru sahaja dikenali dan ditemui. Mengapa harus membawa diri dan tidak terus berkhidmat di pasentren Guru Zaman ?

Oh ya… satu lagi yang mungkin kurang dicermati oleh Sandy iaitu mengaitkan watak dengan umur. Banyak persoalan timbul dibenak fikiran saya, antaranya:

1. Bagaimana Sarah yang masa mudanya berusia dalam lingkungan 15 tahun (ini difahami melalui umur Zahra – 30 tahun, hal. 12) boleh berfikir seperti orang dewasa dan tahu menyediakan persiapan persalinannya dengan baik (hal. 102, 128). Selain itu, begitu mudah memaklum (berbohong) bahawa bapa calon bayi sedang pergi ke luar kota. Melihat keadaan ini, apakah di sana, anak-anak perempuan biasanya berkahwin muda ya, Sandy ?

2. Usia Rozan 16 tahun digambarkan sebagai anak muda yang berpemikiran sangat matang. Ini dapat dibaca melalui cara fikir dan penulisannya di Ruang Sunyi.  Kebijakan berfikir dan keindahan bahasanya digambarkan oleh Sandy hasil dari pengaruh  buku bacaan (hal. 14 ), akrab dengan internet (hal. 19, 67-71, 150). ) dan tulisan puisi  untuk Samira juga jasanya menulis surat cinta untuk teman-teman (hal. 40-43).  Sedangkan Rozan tidak begitu pandai menghafal al-Quran, ilmu tafsir dan hadis (hal. 99). Selain itu, kekaguman  Zahra (hal 100).  Hal ini menjarakkan kebijakannya. Secara logika, anak seusia demikian tentu belum mantap cara fikir dan masih berusaha belajar mengenal dunia tulis dan baca. Kebijakan Rozan ternyata masih longgar dan tidak sesuai dengan umurnya yang sangat muda.

3. Terdapat perbedaan umur Guru Zaman yang ditulis secara berasingan yang tidak disedari oleh Sandy iaitu di halaman 3, “Dikatakan ayahnya, sahabatnya itu hanya sendirian. Belum kawin, meski usianya sudah nyaris kepala lima. Kenyataan umur didapati berbeda di halaman 29 melalui pengakuan Guru Zaman sendiri, “Pak Sawang sendiri sudah cukup tua, mungkin seumuran saya, sekitar lima puluh lebih…”

TERAKHIRNYA, satu yang menyenangkan saya  dalam membaca apa jenis bahan bacaan adalah bahasa dan struktur ayat yang digunakan. Novel adalah karya kreatif, maka pemilihan perkataan dan pembinaan ayat akan mempengaruhi jalan cerita yang menarik perhatian pembacanya. Saya mengharapkan Sandy mengurangkan perkataan “NYA” yang boleh menggangu konsentrasi pembaca untuk memahami kepada APA dan SIAPAKAH -nya – itu dikembalikan. Saya dapati terdapat 1673 kata-NYA- dalam novel ini. Menurut pembacaan saya, ia seharusnya dikurangkan kerana mengganggu fokus pengkisahan cerita yang sedang dibaca.

ALHAMDULILLAH, setelah beberapa waktu menekuni novel RUMAH DEBU ini, ternyata novel ini patut dibaca kerana banyak iktibar dan pengajaran yang boleh diambil terutama anak muda agar tidak terdorong oleh nafsu serakah yang mengakibatkan anak luar nikah. Keperihatinan kepada kebersihan alam sekitar dan keamanan masyarakat menjadi keutamaan dalam mewujudkan sosial yang sihat.

Setiap kebenaran hendaklah dimaklumkan supaya tidak berlaku banyak kesilapan dan salah faham yang memberi impak besar terutama mereka yang mempunyai anak angkat. Bersikap jujur lebih memudahkan banyak perkara daripada menyimpan rahsia terlalu lama yang tentunya lambat laun akan terbongkar dan lebih mengeruhkan suasana.

Saya berharap, SANDY FIRLY, penulis novel RUMAH DEBU bisa menerima bedah dan kritikan dari saya yang sederhana ini. Mudahan dapat membantu untuk menambahbaik penulisan akan datang.

10 Jun 2011 (Jumaat)/ 8 Rejab 1432H/ 10.44 malam- SARIKEI, SARAWAK

Aku… dan kehidupan menjadi satu dalam keredhaan-Nya. Biarlah sebuah kegembiraan aku bicarakan dengan kesyukuran. Biarlah sebuah kesusahan aku bicarakan dengan kesabaran. Semalam…. adalah kenangan untuk hari esok. Esok adalah harapan dan penyerahan suka, duka, bahagia, derita dan kepayahan takdir yang tiada pilihan. Terimalah… fenomena ketentuan ini dengan penuh keredhaan.

– SITI FATIMAH AHMAD –

****************

HIDUP INI SELALU INDAH: HARGAILAH IA DIMANA SAHAJA ENGKAU BERADA